 |
El pensament i lart a lislam
La ciència, la filosofia i les humanitats a lislam
La civilització islàmica va
caracteritzar-se per la seva gran permeabilitat, cosa que li va permetre assolir una gran
riquesa cultural ja que va saber nodrir-se dels coneixements dels diversos pobles que va
conquerir. Entre daltres exemples, els àrabs van traduir les obres de pensadors com
Plató o Aristòtil
i els tractats científics dels matemàtics, astrònoms i metges grecs. A més, des de
lÍndia, van aportar a tot el seu domini, lactual sistema de notació
numèrica en el qual sinclou el zero.
Tot això va permetre fer grans avenços en el camp de les ciències, sobretot pel que fa
a les matemàtiques -i concretament a làlgebra
i a la trigonometria-,
i també en altres camps en els quals els àrabs van destacar com a grans estudiosos:
lalquímia,
la medicina
i la cirurgia.
Avicenna
(980-1037) va destacar com a metge i filòsof. Va elaborar el tractat de medicina anomenat
Llibre del cànon de medicina i va recopilar texts i coneixements de les cultures
antigues, especialment dAristòtil.
Un altre metge destacat va ser Abu-l-Husayn
al-Razi, que va escriure una enciclopèdia mèdica.
Averrois
(1126-1198) és considerat el filòsof musulmà més important dOccident i gran
coneixedor de lobra dAristòtil.
Abu
Zayd 'Abd al-Rahman ibn Haldun (1332-1406) fou historiador i va escriure una Història
Universal des duna perspectiva moderna.
A més, els àrabs també van interessar-se en lestudi de lastronomia, de la
geografia i de la navegació. Tanmateix, introduïren l'astrolabi
a la Península Ibèrica, i realitzaren diversos tractats sobre aquest instrument de
mesura (Aquest fet queda ben representat en les obres de l'astrònom àrab Abu-l-'Abbas
al-Fargani).

Les manifestacions
artístiques de lislam
També lart islàmic va beneficiar-se de les
aportacions de les cultures conquerides. Així, el mestissatge dels diferents elements
artístics provinents de civilitzacions com ara la mesopotàmica, romana, persa
o bizantina,
va fer que lart musulmà fos molt ric.
Lart
de lislam es va concretar fonamentalment en larquitectura. Van destacar
les mesquites,
els palaus, els mercats i els banys públics. ( Islamic Art i Arquitectura islàmica).
Com a elements característics de larquitectura islàmica destaquen diferents tipus
darcs
com ara el de ferradura o el lobulat.
La decoració interior dels edificis era molt rica i estava feta amb marbres, mosaics alicatats
i pintures. Els motius decoratius eren bàsicament geomètrics i vegetals però també hi
havia inscripcions en àrab de passatges de lAlcorà.
No hi havia representacions dAl·là
ni tampoc cap representació humana perquè la seva religió els ho prohibia.
Ledifici més representatiu era la mesquita ,
que es caracteritzava pels elements següents:
-Un pati quadrat al centre del qual hi havia una pila amb aigua per fer les ablucions,
és a dir, per netejar-se el cos .
-Una sala per a loració dels creients, que estava orientada cap a la
Meca.
-Uns minarets
o torres exteriors des don el muetzí
cridava els fidels a loració .
Algunes de les mesquites
més conegudes són: la de Còrdova , la de la Roca de Jerusalem ( The Dome of the Rock), la Mesquita blava
dIstanbul , la de Kairouan
de Tunísia , la de Damasc o la mesquita reial dEsfahan d'Iran ( Isfahan).
Entre els palaus destaquen el de lAlhambra
de Granada . ( L'Alhambra i el Generalife, Islamic Art i Architecture of Islam).
Lescultura i la pintura es van desenvolupar poc en aquesta època, però es poden destacar les
miniatures que il·lustraven lAlcorà.
En canvi, els treballs de ceràmica, orfebreria
, vidre i teixits (tapissos i estores) van ser molt característics i es
van desenvolupar considerablement.
( Islamic Art i Islamic Architecture).

|
 |